×
Modal Header
L
a d i n g...
×
Sign Up
Success!
Info!
Warning!
Oops!
القرآن الكريم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
میں پناہ مانگتا ہوں الله کی شیطان کے شر سے
المنزل-۱
اٰيٰاتُهَا - ۶ , رُكُوۡ عَاتُهَا - ۱
۱ - الم
رُكُوۡ عَاتُهَا-۴۰
(سُوۡرَةُ البَقَرَة(مدني
اٰيٰاتُهَا-۲۸۶
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
مَثَلُهُمۡ
كَمَثَلِ
الَّذِى
اسۡتَوۡقَدَ
نَارًا
ۚ
فَلَمَّاۤ
اَضَآءَتۡ
مَا
حَوۡلَهٗ
ذَهَبَ
اللّٰهُ
بِنُوۡرِهِمۡ
وَتَرَكَهُمۡ
فِىۡ
ظُلُمٰتٍ
لَّا
يُبۡصِرُوۡنَ
17
17
ان
کی
مثال
اس
شخص
کی
سی
ہے
کہ
جس
نے
(شبِ
تاریک
میں)
آگ
جلائی۔
جب
آگ
نے
اس
کے
اردگرد
کی
چیزیں
روشن
کیں
تو
خدا
نے
ان
کی
روشنی
زائل
کر
دی
اور
ان
کو
اندھیروں
میں
چھوڑ
دیا
کہ
کچھ
نہیں
دیکھتے
اَوۡ
كَصَيِّبٍ
مِّنَ
السَّمَآءِ
فِيۡهِ
ظُلُمٰتٌ
وَّرَعۡدٌ
وَّبَرۡقٌ
ۚ
يَجۡعَلُوۡنَ
اَصَابِعَهُمۡ
فِىۡۤ
اٰذَانِهِمۡ
مِّنَ
الصَّوَاعِقِ
حَذَرَ
الۡمَوۡتِؕ
وَاللّٰهُ
مُحِيۡطٌۢ
بِالۡكٰفِرِيۡنَ
19
19
یا
ان
کی
مثال
مینہ
کی
سی
ہے
کہ
آسمان
سے
(برس
رہا
ہو
اور)
اس
میں
اندھیرے
پر
اندھیرا
(چھا
رہا)
ہو
اور
(بادل)
گرج
(رہا)
ہو
اور
بجلی
(کوند
رہی)
ہو
تو
یہ
کڑک
سے
(ڈر
کر)
موت
کے
خوف
سے
کانوں
میں
انگلیاں
دے
لیں
اور
الله
کافروں
کو
(ہر
طرف
سے)
گھیرے
ہوئے
ہے
اِنَّ
اللّٰهَ
لَا
يَسۡتَحۡـىٖۤ
اَنۡ
يَّضۡرِبَ
مَثَلًا
مَّا
بَعُوۡضَةً
فَمَا
فَوۡقَهَا
ؕ
فَاَمَّا
الَّذِيۡنَ
اٰمَنُوۡا
فَيَعۡلَمُوۡنَ
اَنَّهُ
الۡحَـقُّ
مِنۡ
رَّبِّهِمۡۚ
وَاَمَّا
الَّذِيۡنَ
ڪَفَرُوۡا
فَيَقُوۡلُوۡنَ
مَاذَآ
اَرَادَ
اللّٰهُ
بِهٰذَا
مَثَلًا
ۘ
يُضِلُّ
بِهٖ
ڪَثِيۡرًا
وَّيَهۡدِىۡ
بِهٖ
كَثِيۡرًا
ؕ
وَمَا
يُضِلُّ
بِهٖۤ
اِلَّا
الۡفٰسِقِيۡنَۙ
26
26
الله
اس
بات
سے
عار
نہیں
کرتا
کہ
مچھر
یا
اس
سے
بڑھ
کر
کسی
چیز
(مثلاً
مکھی
مکڑی
وغیرہ)
کی
مثال
بیان
فرمائے۔
جو
مومن
ہیں،
وہ
یقین
کرتے
ہیں
وہ
ان
کے
پروردگار
کی
طرف
سے
سچ
ہے
اور
جو
کافر
ہیں
وہ
کہتے
ہیں
کہ
اس
مثال
سے
خدا
کی
مراد
ہی
کیا
ہے۔
اس
سے
(خدا)
بہتوں
کو
گمراہ
کرتا
ہے
اور
بہتوں
کو
ہدایت
بخشتا
ہے
اور
گمراہ
بھی
کرتا
تو
نافرمانوں
ہی
کو
وَمَثَلُ
الَّذِيۡنَ
کَفَرُوۡا
كَمَثَلِ
الَّذِىۡ
يَنۡعِقُ
بِمَا
لَا
يَسۡمَعُ
اِلَّا
دُعَآءً
وَّنِدَآءً ؕ
صُمٌّۢ
بُكۡمٌ
عُمۡـىٌ
فَهُمۡ
لَا
يَعۡقِلُوۡنَ
171
171
جو
لوگ
کافر
ہیں
ان
کی
مثال
اس
شخص
کی
سی
ہے
جو
کسی
ایسی
چیز
کو
آواز
دے
جو
پکار
اور
آواز
کے
سوا
کچھ
سن
نہ
سکے۔
(یہ)
بہرے
ہیں
گونگے
ہیں
اندھے
ہیں
کہ
(کچھ)
سمجھ
ہی
نہیں
سکتے
مَثَلُ
الَّذِيۡنَ
يُنۡفِقُوۡنَ
اَمۡوَالَهُمۡ
فِىۡ
سَبِيۡلِ
اللّٰهِ
كَمَثَلِ
حَبَّةٍ
اَنۡۢبَتَتۡ
سَبۡعَ
سَنَابِلَ
فِىۡ
كُلِّ
سُنۡۢبُلَةٍ
مِّائَةُ
حَبَّةٍؕ
وَاللّٰهُ
يُضٰعِفُ
لِمَنۡ
يَّشَآءُ
ؕ
وَاللّٰهُ
وَاسِعٌ
عَلِيۡمٌ
261
261
جو
لوگ
اپنا
مال
خدا
کی
راہ
میں
خرچ
کرتے
ہیں
ان
(کے
مال)
کی
مثال
اس
دانے
کی
سی
ہے
جس
سے
سات
بالیں
اگیں
اور
ہر
ایک
بال
میں
سو
سو
دانے
ہوں
اور
خدا
جس
(کے
مال)
کو
چاہتا
ہے
زیادہ
کرتا
ہے۔
وہ
بڑی
کشائش
والا
اور
سب
کچھ
جاننے
والا
ہے
يٰۤـاَيُّهَا
الَّذِيۡنَ
اٰمَنُوۡا
لَا
تُبۡطِلُوۡا
صَدَقٰتِكُمۡ
بِالۡمَنِّ
وَالۡاَذٰىۙ
كَالَّذِىۡ
يُنۡفِقُ
مَالَهٗ
رِئَآءَ
النَّاسِ
وَلَا
يُؤۡمِنُ
بِاللّٰهِ
وَالۡيَوۡمِ
الۡاٰخِرِؕ
فَمَثَلُهٗ
كَمَثَلِ
صَفۡوَانٍ
عَلَيۡهِ
تُرَابٌ
فَاَصَابَهٗ
وَابِلٌ
فَتَرَكَهٗ
صَلۡدًا ؕ
لَا
يَقۡدِرُوۡنَ
عَلٰى
شَىۡءٍ
مِّمَّا
كَسَبُوۡا ؕ
وَاللّٰهُ
لَا
يَهۡدِى
الۡقَوۡمَ
الۡـكٰفِرِيۡنَ
264
264
مومنو!
اپنے
صدقات
(وخیرات)احسان
رکھنے
اور
ایذا
دینے
سے
اس
شخص
کی
طرح
برباد
نہ
کردینا۔
جو
لوگوں
کو
دکھاوے
کے
لئے
مال
خرچ
کرتا
ہے
اور
خدا
اور
روز
آخرت
پر
ایمان
نہیں
رکھتا۔
تو
اس
(کے
مال)
کی
مثال
اس
چٹان
کی
سی
ہے
جس
پر
تھوڑی
سی
مٹی
پڑی
ہو
اور
اس
پر
زور
کا
مینہ
برس
کر
اسے
صاف
کر
ڈالے۔
(اسی
طرح)
یہ
(ریاکار)
لوگ
اپنے
اعمال
کا
کچھ
بھی
صلہ
حاصل
نہیں
کرسکیں
گے۔
اور
خدا
ایسے
ناشکروں
کو
ہدایت
نہیں
دیا
کرتا
وَمَثَلُ
الَّذِيۡنَ
يُنۡفِقُوۡنَ
اَمۡوَالَهُمُ
ابۡتِغَآءَ
مَرۡضَاتِ
اللّٰهِ
وَ
تَثۡبِيۡتًا
مِّنۡ
اَنۡفُسِهِمۡ
كَمَثَلِ
جَنَّةٍۢ
بِرَبۡوَةٍ
اَصَابَهَا
وَابِلٌ
فَاٰتَتۡ
اُكُلَهَا
ضِعۡفَيۡنِۚ
فَاِنۡ
لَّمۡ
يُصِبۡهَا
وَابِلٌ
فَطَلٌّؕ
وَاللّٰهُ
بِمَا
تَعۡمَلُوۡنَ
بَصِيۡرٌ
265
265
اور
جو
لوگ
خدا
کی
خوشنودی
حاصل
کرنے
کے
لئے
خلوص
نیت
سے
اپنا
مال
خرچ
کرتے
ہیں
ان
کی
مثال
ایک
باغ
کی
سی
ہے
جو
اونچی
جگہ
پر
واقع
ہو(جب)
اس
پر
مینہ
پڑے
تو
دگنا
پھل
لائے۔
اور
اگر
مینہ
نہ
بھی
پڑے
تو
خیر
پھوار
ہی
سہی
اور
خدا
تمہارے
کاموں
کو
دیکھ
رہا
ہے
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲۰
(سُوۡرَةُ آل عِمرَان(مدني
اٰيٰاتُهَا-۲۰۰
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اِنَّ
مَثَلَ
عِيۡسٰى
عِنۡدَ
اللّٰهِ
كَمَثَلِ
اٰدَمَؕ
خَلَقَهٗ
مِنۡ
تُرَابٍ
ثُمَّ
قَالَ
لَهٗ
كُنۡ
فَيَكُوۡنُ
59
59
عیسیٰ
کا
حال
خدا
کے
نزدیک
آدم
کا
سا
ہے
کہ
اس
نے
(پہلے)
مٹی
سے
ان
کا
قالب
بنایا
پھر
فرمایا
کہ
(انسان)
ہو
جا
تو
وہ
(انسان)
ہو
گئے
مَثَلُ
مَا
يُنۡفِقُوۡنَ
فِىۡ
هٰذِهِ
الۡحَيٰوةِ
الدُّنۡيَا
كَمَثَلِ
رِيۡحٍ
فِيۡهَا
صِرٌّ
اَصَابَتۡ
حَرۡثَ
قَوۡمٍ
ظَلَمُوۡۤا
اَنۡفُسَهُمۡ
فَاَهۡلَكَتۡهُ ؕ
وَمَا
ظَلَمَهُمُ
اللّٰهُ
وَلٰـكِنۡ
اَنۡفُسَهُمۡ
يَظۡلِمُوۡنَ
117
117
یہ
جو
مال
دنیا
کی
زندگی
میں
خرچ
کرتے
ہیں
اس
کی
مثال
ہوا
کی
سی
ہے
جس
میں
سخت
سردی
ہو
اور
وہ
ایسے
لوگوں
کی
کھیتی
پر
جو
اپنے
آپ
پر
ظلم
کرتے
تھے
چلے
اور
اسے
تباہ
کر
دے
اور
خدا
نے
ان
پر
کچھ
ظلم
نہیں
کیا
بلکہ
یہ
خود
اپنے
اوپر
ظلم
کر
رہے
ہیں
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۹
(سُوۡرَةُ الاٴنعَام(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۶۵
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
قُلۡ
اَنَدۡعُوۡا
مِنۡ
دُوۡنِ
اللّٰهِ
مَا
لَا
يَنۡفَعُنَا
وَلَا
يَضُرُّنَا
وَنُرَدُّ
عَلٰٓى
اَعۡقَابِنَا
بَعۡدَ
اِذۡ
هَدٰٮنَا
اللّٰهُ
كَالَّذِى
اسۡتَهۡوَتۡهُ
الشَّيٰطِيۡنُ
فِى
الۡاَرۡضِ
حَيۡرَانَ
لَـهٗۤ
اَصۡحٰبٌ
يَّدۡعُوۡنَهٗۤ
اِلَى
الۡهُدَى
ائۡتِنَا
ؕ
قُلۡ
اِنَّ
هُدَى
اللّٰهِ
هُوَ
الۡهُدٰىؕ
وَاُمِرۡنَا
لِنُسۡلِمَ
لِرَبِّ
الۡعٰلَمِيۡنَۙ
71
۲-المنزل
71
کہو۔
کیا
ہم
خدا
کے
سوا
ایسی
چیز
کو
پکاریں
جو
نہ
ہمارا
بھلا
کرسکے
نہ
برا۔
اور
جب
ہم
کو
خدا
نے
سیدھا
رستہ
دکھا
دیا
تو
(کیا)
ہم
الٹے
پاؤں
پھر
جائیں؟
(پھر
ہماری
ایسی
مثال
ہو)
جیسے
کسی
کو
جنات
نے
جنگل
میں
بھلا
دیا
ہو
(اور
وہ)
حیران
(ہو
رہا
ہو)
اور
اس
کے
کچھ
رفیق
ہوں
جو
اس
کو
رستے
کی
طرف
بلائیں
کہ
ہمارے
پاس
چلا
آ۔
کہہ
دو
کہ
رستہ
تو
وہی
ہے
جو
خدا
نے
بتایا
ہے۔
اور
ہمیں
تو
یہ
حکم
ملا
ہے
کہ
ہم
خدائے
رب
العالمین
کے
فرمانبردار
ہوں
۲-المنزل
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲۴
(سُوۡرَةُ الاٴعرَاف(مكي
اٰيٰاتُهَا-۲۰۶
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
وَلَوۡ
شِئۡنَا
لَرَفَعۡنٰهُ
بِهَا
وَلٰـكِنَّهٗۤ
اَخۡلَدَ
اِلَى
الۡاَرۡضِ
وَاتَّبَعَ
هَوٰٮهُ
ۚ
فَمَثَلُهٗ
كَمَثَلِ
الۡـكَلۡبِ
ۚ
اِنۡ
تَحۡمِلۡ
عَلَيۡهِ
يَلۡهَثۡ
اَوۡ
تَتۡرُكۡهُ
يَلۡهَث
ؕ
ذٰ
لِكَ
مَثَلُ
الۡقَوۡمِ
الَّذِيۡنَ
كَذَّبُوۡا
بِاٰيٰتِنَا
ۚ
فَاقۡصُصِ
الۡقَصَصَ
لَعَلَّهُمۡ
يَتَفَكَّرُوۡنَ
176
176
اور
اگر
ہم
چاہتے
تو
ان
آیتوں
سے
اس
(کے
درجے)
کو
بلند
کر
دیتے
مگر
وہ
تو
پستی
کی
طرف
مائل
ہوگیا
اور
اپنی
خواہش
کے
پیچھے
چل
پڑا۔
تو
اس
کی
مثال
کتے
کی
سی
ہوگئی
کہ
اگر
سختی
کرو
تو
زبان
نکالے
رہے
اور
یونہی
چھوڑ
دو
تو
بھی
زبان
نکالے
رہے۔
یہی
مثال
ان
لوگوں
کی
ہے
جنہوں
نے
ہماری
آیتوں
کو
جھٹلایا
تو
ان
سے
یہ
قصہ
بیان
کردو۔
تاکہ
وہ
فکر
کریں
سَآءَ
مَثَلَاْ
ۨالۡقَوۡمُ
الَّذِيۡنَ
كَذَّبُوۡا
بِاٰيٰتِنَا
وَاَنۡفُسَهُمۡ
كَانُوۡا
يَظۡلِمُوۡنَ
177
177
جن
لوگوں
نے
ہماری
آیتوں
کی
تکذیب
کی
ان
کی
مثال
بری
ہے
اور
انہوں
نے
نقصان
(کیا
تو)
اپنا
ہی
کیا
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۱
(سُوۡرَةُ یُونس(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۰۹
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اِنَّمَا
مَثَلُ
الۡحَيٰوةِ
الدُّنۡيَا
كَمَآءٍ
اَنۡزَلۡنٰهُ
مِنَ
السَّمَآءِ
فَاخۡتَلَطَ
بِهٖ
نَبَاتُ
الۡاَرۡضِ
مِمَّا
يَاۡكُلُ
النَّاسُ
وَالۡاَنۡعَامُؕ
حَتّٰۤى
اِذَاۤ
اَخَذَتِ
الۡاَرۡضُ
زُخۡرُفَهَا
وَازَّيَّنَتۡ
وَظَنَّ
اَهۡلُهَاۤ
اَنَّهُمۡ
قٰدِرُوۡنَ
عَلَيۡهَاۤ
ۙ
اَتٰٮهَاۤ
اَمۡرُنَا
لَيۡلًا
اَوۡ
نَهَارًا
فَجَعَلۡنٰهَا
حَصِيۡدًا
كَاَنۡ
لَّمۡ
تَغۡنَ
بِالۡاَمۡسِ
ؕ
كَذٰلِكَ
نُـفَصِّلُ
الۡاٰيٰتِ
لِقَوۡمٍ
يَّتَفَكَّرُوۡنَ
24
۳-المنزل
24
دنیا
کی
زندگی
کی
مثال
مینھہ
کی
سی
ہے
کہ
ہم
نے
اس
کو
آسمان
سے
برسایا۔
پھر
اس
کے
ساتھ
سبزہ
جسے
آدمی
اور
جانور
کھاتے
ہیں
مل
کر
نکلا
یہاں
تک
کہ
زمین
سبزے
سے
خوشنما
اور
آراستہ
ہوگئی
اور
زمین
والوں
نے
خیال
کیا
کہ
وہ
اس
پر
پوری
دسترس
رکھتے
ہیں
ناگہاں
رات
کو
یا
دن
کو
ہمارا
حکم
(عذاب)
آپہنچا
تو
ہم
نے
اس
کو
کاٹ
(کر
ایسا
کر)
ڈالا
کہ
گویا
کل
وہاں
کچھ
تھا
ہی
نہیں۔
جو
لوگ
غور
کرنے
والے
ہیں۔
ان
کے
لیے
ہم
(اپنی
قدرت
کی)
نشانیاں
اسی
طرح
کھول
کھول
کر
بیان
کرتے
ہیں
۳-المنزل
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۰
(سُوۡرَةُ هُود(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۲۳
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
مَثَلُ
الۡفَرِيۡقَيۡنِ
كَالۡاَعۡمٰى
وَالۡاَصَمِّ
وَالۡبَـصِيۡرِ
وَالسَّمِيۡعِ
ؕ
هَلۡ
يَسۡتَوِيٰنِ
مَثَلًا
ؕ
اَفَلَا
تَذَكَّرُوۡنَ
24
۲ع
24
دونوں
فرقوں
(یعنی
کافرومومن)
کی
مثال
ایسی
ہے
جیسے
ایک
اندھا
بہرا
ہو
اور
ایک
دیکھتا
سنتا۔
بھلا
دونوں
کا
حال
یکساں
ہوسکتا
ہے؟
پھر
تم
سوچتے
کیوں
نہیں؟
۲ع
رُكُوۡ عَاتُهَا-۶
(سُوۡرَةُ الرّعد(مكي
اٰيٰاتُهَا-۴۳
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اَنۡزَلَ
مِنَ
السَّمَآءِ
مَآءً
فَسَالَتۡ
اَوۡدِيَةٌۢ
بِقَدَرِهَا
فَاحۡتَمَلَ
السَّيۡلُ
زَبَدًا
رَّابِيًا
ؕ
وَمِمَّا
يُوۡقِدُوۡنَ
عَلَيۡهِ
فِى
النَّارِ
ابۡتِغَآءَ
حِلۡيَةٍ
اَوۡ
مَتَاعٍ
زَبَدٌ
مِّثۡلُهٗ
ؕ
كَذٰلِكَ
يَضۡرِبُ
اللّٰهُ
الۡحَـقَّ
وَالۡبَاطِلَ ؕ
فَاَمَّا
الزَّبَدُ
فَيَذۡهَبُ
جُفَآءً
ۚ
وَاَمَّا
مَا
يَنۡفَعُ
النَّاسَ
فَيَمۡكُثُ
فِى
الۡاَرۡضِؕ
كَذٰلِكَ
يَضۡرِبُ
اللّٰهُ
الۡاَمۡثَالَؕ
17
17
اسی
نے
آسمان
سے
مینہ
برسایا
پھر
اس
سے
اپنے
اپنے
اندازے
کے
مطابق
نالے
بہہ
نکلے
پھر
نالے
پر
پھولا
ہوا
جھاگ
آگیا۔
اور
جس
چیز
کو
زیور
یا
کوئی
اور
سامان
بنانے
کے
لیے
آگ
میں
تپاتے
ہیں
اس
میں
بھی
ایسا
ہی
جھاگ
ہوتا
ہے۔
اس
طرح
خدا
حق
اور
باطل
کی
مثال
بیان
فرماتا
ہے۔
سو
جھاگ
تو
سوکھ
کر
زائل
ہو
جاتا
ہے۔
اور
(پانی)
جو
لوگوں
کو
فائدہ
پہنچاتا
ہے
وہ
زمین
میں
ٹھہرا
رہتا
ہے۔
اس
طرح
خدا
(صحیح
اور
غلط
کی)
مثال
یں
بیان
فرماتا
ہے
(تاکہ
تم
سمجھو)
رُكُوۡ عَاتُهَا-۷
(سُوۡرَةُ إبراهیم(مكي
اٰيٰاتُهَا-۵۲
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
مَثَلُ
الَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡا
بِرَبِّهِمۡ
اَعۡمَالُهُمۡ
كَرَمَادِ
ۨاشۡتَدَّتۡ
بِهِ
الرِّيۡحُ
فِىۡ
يَوۡمٍ
عَاصِفٍؕ
لَا
يَقۡدِرُوۡنَ
مِمَّا
كَسَبُوۡا
عَلٰى
شَىۡءٍؕ
ذٰ
لِكَ
هُوَ
الضَّلٰلُ
الۡبَعِيۡدُ
18
18
جن
لوگوں
نے
اپنے
پروردگار
سے
کفر
کیا
ان
کے
اعمال
کی
مثال
راکھ
کی
سی
ہے
کہ
آندھی
کے
دن
اس
پر
زور
کی
ہوا
چلے
(اور)
اسے
اڑا
لے
جائے
(اس
طرح)
جو
کام
وہ
کرتے
رہے
ان
پر
ان
کو
کچھ
دسترس
نہ
ہوگی۔
یہی
تو
پرلے
سرے
کی
گمراہی
ہے
اَلَمۡ
تَرَ
كَيۡفَ
ضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
كَلِمَةً
طَيِّبَةً
كَشَجَرَةٍ
طَيِّبَةٍ
اَصۡلُهَا
ثَابِتٌ
وَّفَرۡعُهَا
فِى
السَّمَآءِۙ
24
24
کیا
تم
نے
نہیں
دیکھا
کہ
خدا
نے
پاک
بات
کی
کیسی
مثال
بیان
فرمائی
ہے
(وہ
ایسی
ہے)
جیسے
پاکیزہ
درخت
جس
کی
جڑ
مضبوط
(یعنی
زمین
کو
پکڑے
ہوئے)
ہو
اور
شاخیں
آسمان
میں
تُؤۡتِىۡۤ
اُكُلَهَا
كُلَّ
حِيۡنٍۢ
بِاِذۡنِ
رَبِّهَاؕ
وَيَضۡرِبُ
اللّٰهُ
الۡاَمۡثَالَ
لِلنَّاسِ
لَعَلَّهُمۡ
يَتَذَكَّرُوۡنَ
25
25
اپنے
پروردگار
کے
حکم
سے
ہر
وقت
پھل
لاتا
(اور
میوے
دیتا)
ہو۔
اور
خدا
لوگوں
کے
لیے
مثال
یں
بیان
فرماتا
ہے
تاکہ
وہ
نصیحت
پکڑیں
وَمَثَلُ
كَلِمَةٍ
خَبِيۡثَةٍ
كَشَجَرَةٍ
خَبِيۡثَةٍ
ۨاجۡتُثَّتۡ
مِنۡ
فَوۡقِ
الۡاَرۡضِ
مَا
لَهَا
مِنۡ
قَرَارٍ
26
26
اور
ناپاک
بات
کی
مثال
ناپاک
درخت
کی
سی
ہے
(نہ
جڑ
مستحکم
نہ
شاخیں
بلند)
زمین
کے
اوپر
ہی
سے
اکھیڑ
کر
پھینک
دیا
جائے
گا
اس
کو
ذرا
بھی
قرار
(وثبات)
نہیں
وَّسَكَنۡتُمۡ
فِىۡ
مَسٰكِنِ
الَّذِيۡنَ
ظَلَمُوۡۤا
اَنۡفُسَهُمۡ
وَتَبَيَّنَ
لَـكُمۡ
كَيۡفَ
فَعَلۡنَا
بِهِمۡ
وَضَرَبۡنَا
لَـكُمُ
الۡاَمۡثَالَ
45
45
اور
جو
لوگ
اپنے
آپ
پر
ظلم
کرتے
تھے
تم
ان
کے
مکانوں
میں
رہتے
تھے
اور
تم
پر
ظاہر
ہوچکا
تھا
کہ
ہم
نے
ان
لوگوں
کے
ساتھ
کس
طرح
(کا
معاملہ)
کیا
تھا
اور
تمہارے
(سمجھانے)
کے
لیے
مثال
یں
بیان
کر
دی
تھیں
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۶
(سُوۡرَةُ النّحل(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۲۸
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
لِلَّذِيۡنَ
لَا
يُؤۡمِنُوۡنَ
بِالۡاٰخِرَةِ
مَثَلُ
السَّوۡءِۚ
وَلِلّٰهِ
الۡمَثَلُ
الۡاَعۡلٰى
ؕ
وَهُوَ
الۡعَزِيۡزُ
الۡحَكِيۡمُ
60
۱۳ع
60
جو
لوگ
آخرت
پر
ایمان
نہیں
رکھتے
ان
ہی
کے
لیے
بری
باتیں
(شایان)
ہیں۔
اور
خدا
کو
صفت
اعلیٰ
(زیب
دیتی
ہے)
اور
وہ
غالب
حکمت
والا
ہے
۱۳ع
فَلَا
تَضۡرِبُوۡا
لِلّٰهِ
الۡاَمۡثَالَؕ
اِنَّ
اللّٰهَ
يَعۡلَمُ
وَاَنۡـتُمۡ
لَا
تَعۡلَمُوۡنَ
74
74
تو
(لوگو)
خدا
کے
بارے
میں
(غلط)
مثال
یں
نہ
بناؤ۔
(صحیح
مثال
وں
کا
طریقہ)
خدا
ہی
جانتا
ہے
اور
تم
نہیں
جانتے
ضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
عَبۡدًا
مَّمۡلُوۡكًا
لَّا
يَقۡدِرُ
عَلٰى
شَىۡءٍ
وَّمَنۡ
رَّزَقۡنٰهُ
مِنَّا
رِزۡقًا
حَسَنًا
فَهُوَ
يُنۡفِقُ
مِنۡهُ
سِرًّا
وَّجَهۡرًاؕ
هَلۡ
يَسۡتَوٗنَؕ
اَ
لۡحَمۡدُ
لِلّٰهِؕ
بَلۡ
اَكۡثَرُهُمۡ
لَا
يَعۡلَمُوۡنَ
75
75
خدا
ایک
اور
مثال
بیان
فرماتا
ہے
کہ
ایک
غلام
ہے
جو
(بالکل)
دوسرے
کے
اختیار
میں
ہے
اور
کسی
چیز
پر
قدرت
نہیں
رکھتا
اور
ایک
ایسا
شخص
ہے
جس
کو
ہم
نے
اپنے
ہاں
سے
(بہت
سا)
مال
طیب
عطا
فرمایا
ہے
اور
وہ
اس
میں
سے
(رات
دن)
پوشیدہ
اور
ظاہر
خرچ
کرتا
رہتا
ہے
تو
کیا
یہ
دونوں
شخص
برابر
ہیں؟
(ہرگز
نہیں)
الحمدلله
لیکن
ان
میں
سے
اکثر
لوگ
نہیں
سمجھ
رکھتے
وَضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلاً
رَّجُلَيۡنِ
اَحَدُهُمَاۤ
اَبۡكَمُ
لَا
يَقۡدِرُ
عَلٰى
شَىۡءٍ
وَّهُوَ
كَلٌّ
عَلٰى
مَوۡلٰٮهُۙ
اَيۡنَمَا
يُوَجِّههُّ
لَا
يَاۡتِ
بِخَيۡرٍؕ
هَلۡ
يَسۡتَوِىۡ
هُوَۙ
وَمَنۡ
يَّاۡمُرُ
بِالۡعَدۡلِۙ
وَهُوَ
عَلٰى
صِرَاطٍ
مُّسۡتَقِيۡمٍ
76
۱۶ع
76
اور
خدا
ایک
اور
مثال
بیان
فرماتا
ہے
کہ
دو
آدمی
ہیں
ایک
اُن
میں
سے
گونگا
(اور
دوسرے
کی
ملک)
ہے
(بےاختیار
وناتوان)
کہ
کسی
چیز
پر
قدرت
نہیں
رکھتا۔
اور
اپنے
مالک
کو
دوبھر
ہو
رہا
ہے
وہ
جہاں
اُسے
بھیجتا
ہے
(خیر
سے
کبھی)
بھلائی
نہیں
لاتا۔
کیا
ایسا
(گونگا
بہرا)
اور
وہ
شخص
جو
(سنتا
بولتا
اور)
لوگوں
کو
انصاف
کرنے
کا
حکم
دیتا
ہے
اور
خود
سیدھے
راستے
پر
چل
رہا
ہے
دونوں
برابر
ہیں؟
۱۶ع
وَضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
قَرۡيَةً
كَانَتۡ
اٰمِنَةً
مُّطۡمَٮِٕنَّةً
يَّاۡتِيۡهَا
رِزۡقُهَا
رَغَدًا
مِّنۡ
كُلِّ
مَكَانٍ
فَكَفَرَتۡ
بِاَنۡعُمِ
اللّٰهِ
فَاَذَاقَهَا
اللّٰهُ
لِبَاسَ
الۡجُـوۡعِ
وَالۡخَـوۡفِ
بِمَا
كَانُوۡا
يَصۡنَعُوۡنَ
112
112
اور
خدا
ایک
بستی
کی
مثال
بیان
فرماتا
ہے
کہ
(ہر
طرح)
امن
چین
سے
بستی
تھی
ہر
طرف
سے
رزق
بافراغت
چلا
آتا
تھا۔
مگر
ان
لوگوں
نے
خدا
کی
نعمتوں
کی
ناشکری
کی
تو
خدا
نے
ان
کے
اعمال
کے
سبب
ان
کو
بھوک
اور
خوف
کا
لباس
پہنا
کر
(ناشکری
کا)
مزہ
چکھا
دیا
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۲
(سُوۡرَةُ بنیٓ اسرآئیل / الإسرَاء(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۱۱
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اُنْظُرۡ
كَيۡفَ
ضَرَبُوۡا
لَكَ
الۡاَمۡثَالَ
فَضَلُّوۡا
فَلَا
يَسۡتَطِيۡعُوۡنَ
سَبِيۡلًا
48
۴-المنزل
أربع
48
دیکھو
انہوں
نے
کس
کس
طرح
کی
تمہارے
بارے
میں
باتیں
بنائیں
ہیں۔
سو
یہ
گمراہ
ہو
رہے
ہیں
اور
رستہ
نہیں
پاسکتے
۴-المنزل
أربع
وَلَقَدۡ
صَرَّفۡنَا
لِلنَّاسِ
فِىۡ
هٰذَا
الۡقُرۡاٰنِ
مِنۡ
كُلِّ
مَثَلٍ
فَاَبٰٓى
اَكۡثَرُ
النَّاسِ
اِلَّا
كُفُوۡرًا
89
89
اور
ہم
نے
قرآن
میں
سب
باتیں
طرح
طرح
سے
بیان
کردی
ہیں۔
مگر
اکثر
لوگوں
نے
انکار
کرنے
کے
سوا
قبول
نہ
کیا
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۲
(سُوۡرَةُ الکهف(مكي
اٰيٰاتُهَا-۱۱۰
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
وَاضۡرِبۡ
لَهُمۡ
مَّثَلًا
رَّجُلَيۡنِ
جَعَلۡنَا
لِاَحَدِهِمَا
جَنَّتَيۡنِ
مِنۡ
اَعۡنَابٍ
وَّحَفَفۡنٰهُمَا
بِنَخۡلٍ
وَّجَعَلۡنَا
بَيۡنَهُمَا
زَرۡعًا
ؕ
32
32
اور
ان
سے
دو
شخصوں
کا
حال
بیان
کرو
جن
میں
سے
ایک
ہم
نے
انگور
کے
دو
باغ
(عنایت)
کئے
تھے
اور
ان
کے
گردا
گرد
کھجوروں
کے
درخت
لگا
دیئے
تھے
اور
ان
کے
درمیان
کھیتی
پیدا
کردی
تھی
وَاضۡرِبۡ
لَهُمۡ
مَّثَلَ
الۡحَيٰوةِ
الدُّنۡيَا
كَمَآءٍ
اَنۡزَلۡنٰهُ
مِنَ
السَّمَآءِ
فَاخۡتَلَطَ
بِهٖ
نَبَاتُ
الۡاَرۡضِ
فَاَصۡبَحَ
هَشِيۡمًا
تَذۡرُوۡهُ
الرِّيٰحُ
ؕ
وَكَانَ
اللّٰهُ
عَلٰى
كُلِّ
شَىۡءٍ
مُّقۡتَدِرًا
45
45
اور
ان
سے
دنیا
کی
زندگی
کی
مثال
بھی
بیان
کردو
(وہ
ایسی
ہے)
جیسے
پانی
جسے
ہم
نے
آسمان
سے
برسایا۔
تو
اس
کے
ساتھ
زمین
کی
روئیدگی
مل
گئی۔
پھر
وہ
چورا
چورا
ہوگئی
کہ
ہوائیں
اسے
اڑاتی
پھرتی
ہیں۔
اور
خدا
تو
ہر
چیز
پر
قدرت
رکھتا
ہے
وَلَقَدۡ
صَرَّفۡنَا
فِىۡ
هٰذَا
الۡقُرۡاٰنِ
لِلنَّاسِ
مِنۡ
كُلِّ
مَثَلٍ
ؕ
وَكَانَ
الۡاِنۡسَانُ
اَكۡثَرَ
شَىۡءٍ
جَدَلًا
54
54
اور
ہم
نے
اس
قرآن
میں
لوگوں
(کے
سمجھانے)
کے
لئے
طرح
طرح
کی
مثال
یں
بیان
فرمائی
ہیں۔
لیکن
انسان
سب
چیزوں
سے
بڑھ
کر
جھگڑالو
ہے
رُكُوۡ عَاتُهَا-۱۰
(سُوۡرَةُ الحَجّ(مدني
اٰيٰاتُهَا-۷۸
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
يٰۤـاَيُّهَا
النَّاسُ
ضُرِبَ
مَثَلٌ
فَاسۡتَمِعُوۡا
لَهٗ
ؕ
اِنَّ
الَّذِيۡنَ
تَدۡعُوۡنَ
مِنۡ
دُوۡنِ
اللّٰهِ
لَنۡ
يَّخۡلُقُوۡا
ذُبَابًا
وَّلَوِ
اجۡتَمَعُوۡا
لَهٗ
ؕ
وَاِنۡ
يَّسۡلُبۡهُمُ
الذُّبَابُ
شَيۡــًٔـا
لَّا
يَسۡتَـنۡـقِذُوۡهُ
مِنۡهُ
ؕ
ضَعُفَ
الطَّالِبُ
وَالۡمَطۡلُوۡبُ
73
73
لوگو!
ایک
مثال
بیان
کی
جاتی
ہے
اسے
غور
سے
سنو۔
کہ
جن
لوگوں
کو
تم
خدا
کے
سوا
پکارتے
ہو
وہ
ایک
مکھی
بھی
نہیں
بنا
سکتے
اگرچہ
اس
کے
لئے
سب
مجتمع
ہوجائیں۔
اور
اگر
ان
سے
مکھی
کوئی
چیز
لے
جائے
تو
اسے
اس
سے
چھڑا
نہیں
سکتے۔
طالب
اور
مطلوب
(یعنی
عابد
اور
معبود
دونوں)
گئے
گزرے
ہیں
رُكُوۡ عَاتُهَا-۹
(سُوۡرَةُ النُّور(مدني
اٰيٰاتُهَا-۶۴
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اَللّٰهُ
نُوۡرُ
السَّمٰوٰتِ
وَالۡاَرۡضِ
ؕ
مَثَلُ
نُوۡرِهٖ
كَمِشۡكٰوةٍ
فِيۡهَا
مِصۡبَاحٌ ؕ
الۡمِصۡبَاحُ
فِىۡ
زُجَاجَةٍ
ؕ
اَلزُّجَاجَةُ
كَاَنَّهَا
كَوۡكَبٌ
دُرِّىٌّ
يُّوۡقَدُ
مِنۡ
شَجَرَةٍ
مُّبٰـرَكَةٍ
زَيۡتُوۡنَةٍ
لَّا
شَرۡقِيَّةٍ
وَّلَا
غَرۡبِيَّةٍ
ۙ
يَّـكَادُ
زَيۡتُهَا
يُضِىۡٓءُ
وَلَوۡ
لَمۡ
تَمۡسَسۡهُ
نَارٌ ؕ
نُوۡرٌ
عَلٰى
نُوۡرٍ
ؕ
يَهۡدِى
اللّٰهُ
لِنُوۡرِهٖ
مَنۡ
يَّشَآءُ
ؕ
وَ
يَضۡرِبُ
اللّٰهُ
الۡاَمۡثَالَ
لِلنَّاسِؕ
وَاللّٰهُ
بِكُلِّ
شَىۡءٍ
عَلِيۡمٌ ۙ
35
35
خدا
آسمانوں
اور
زمین
کا
نور
ہے۔
اس
کے
نور
کی
مثال
ایسی
ہے
کہ
گویا
ایک
طاق
ہے
جس
میں
چراغ
ہے۔
اور
چراغ
ایک
قندیل
میں
ہے۔
اور
قندیل
(ایسی
صاف
شفاف
ہے
کہ)
گویا
موتی
کا
سا
چمکتا
ہوا
تارہ
ہے
اس
میں
ایک
مبارک
درخت
کا
تیل
جلایا
جاتا
ہے
(یعنی)
زیتون
کہ
نہ
مشرق
کی
طرف
ہے
نہ
مغرب
کی
طرف۔
(ایسا
معلوم
ہوتا
ہے
کہ)
اس
کا
تیل
خواہ
آگ
اسے
نہ
بھی
چھوئے
جلنے
کو
تیار
ہے
(پڑی)
روشنی
پر
روشنی
(ہو
رہی
ہے)
خدا
اپنے
نور
سے
جس
کو
چاہتا
ہے
سیدھی
راہ
دکھاتا
ہے۔
اور
خدا
نے
(جو
مثال
یں)
بیان
فرماتا
ہے
(تو)
لوگوں
کے
(سمجھانے
کے)
لئے
اور
خدا
ہر
چیز
سے
واقف
ہے
وَالَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡۤا
اَعۡمَالُهُمۡ
كَسَرَابٍۢ
بِقِيۡعَةٍ
يَّحۡسَبُهُ
الظَّمۡاٰنُ
مَآءً ؕ
حَتّٰۤى
اِذَا
جَآءَهٗ
لَمۡ
يَجِدۡهُ
شَيۡــًٔـا
وَّ
وَجَدَ
اللّٰهَ
عِنۡدَهٗ
فَوَفّٰٮهُ
حِسَابَهٗ
ؕ
وَاللّٰهُ
سَرِيۡعُ
الۡحِسَابِ
ۙ
39
39
جن
لوگوں
نے
کفر
کیا
ان
کے
اعمال
کی
مثال
ایسی
ہے
جیسے
میدان
میں
ریت
کہ
پیاسا
اسے
پانی
سمجھے
یہاں
تک
کہ
جب
اس
کے
پاس
آئے
تو
اسے
کچھ
بھی
نہ
پائے
اور
خدا
ہی
کو
اپنے
پاس
دیکھے
تو
وہ
اسے
اس
کا
حساب
پورا
پورا
چکا
دے۔
اور
خدا
جلد
حساب
کرنے
والا
ہے
اَوۡ
كَظُلُمٰتٍ
فِىۡ
بَحۡرٍ
لُّـجّـِىٍّ
يَّغۡشٰٮهُ
مَوۡجٌ
مِّنۡ
فَوۡقِهٖ
مَوۡجٌ
مِّنۡ
فَوۡقِهٖ
سَحَابٌؕ
ظُلُمٰتٌۢ
بَعۡضُهَا
فَوۡقَ
بَعۡضٍؕ
اِذَاۤ
اَخۡرَجَ
يَدَهٗ
لَمۡ
يَكَدۡ
يَرٰٮهَاؕ
وَمَنۡ
لَّمۡ
يَجۡعَلِ
اللّٰهُ
لَهٗ
نُوۡرًا
فَمَا
لَهٗ
مِنۡ
نُّوۡرٍ
40
۱۱ع
40
یا
(ان
کے
اعمال
کی
مثال
ایسی
ہے)
جیسے
دریائے
عمیق
میں
اندھیرے
جس
پر
لہر
چڑھی
چلی
آتی
ہو
اور
اس
کے
اوپر
اور
لہر
(آرہی
ہو)
اور
اس
کے
اوپر
بادل
ہو،
غرض
اندھیرے
ہی
اندھیرے
ہوں،
ایک
پر
ایک
(چھایا
ہوا)
جب
اپنا
ہاتھ
نکالے
تو
کچھ
نہ
دیکھ
سکے۔
اور
جس
کو
خدا
روشنی
نہ
دے
اس
کو
(کہیں
بھی)
روشنی
نہیں
(مل
سکتی)
۱۱ع
رُكُوۡ عَاتُهَا-۶
(سُوۡرَةُ الفُرقان(مكي
اٰيٰاتُهَا-۷۷
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اُنْظُرۡ
كَيۡفَ
ضَرَبُوۡا
لَـكَ
الۡاَمۡثَالَ
فَضَلُّوۡا
فَلَا
يَسۡتَطِيۡعُوۡنَ
سَبِيۡلاً
9
۱۶ع
9
(اے
پیغمبر)
دیکھو
تو
یہ
تمہارے
بارے
میں
کس
کس
طرح
کی
باتیں
کرتے
ہیں
سو
گمراہ
ہوگئے
اور
رستہ
نہیں
پاسکتے
۱۶ع
وَكُلًّا
ضَرَبۡنَا
لَهُ
الۡاَمۡثَالَ
وَكُلًّا
تَبَّـرۡنَا
تَـتۡبِيۡرًا
39
39
اور
سب
کے
(سمجھانے
کے
لئے)
ہم
نے
مثال
یں
بیان
کیں
اور
(نہ
ماننے
پر)
سب
کا
تہس
نہس
کردیا
رُكُوۡ عَاتُهَا-۷
(سُوۡرَةُ العَنکبوت(مكي
اٰيٰاتُهَا-۶۹
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
مَثَلُ
الَّذِيۡنَ
اتَّخَذُوۡا
مِنۡ
دُوۡنِ
اللّٰهِ
اَوۡلِيَآءَ
كَمَثَلِ
الۡعَنۡكَبُوۡتِ
ۖۚ
اِتَّخَذَتۡ
بَيۡتًا
ؕ
وَ
اِنَّ
اَوۡهَنَ
الۡبُيُوۡتِ
لَبَيۡتُ
الۡعَنۡكَبُوۡتِۘ
لَوۡ
كَانُوۡا
يَعۡلَمُوۡنَ
41
۵-المنزل
41
جن
لوگوں
نے
خدا
کے
سوا
(اوروں
کو)
کارساز
بنا
رکھا
ہے
اُن
کی
مثال
مکڑی
کی
سی
ہے
کہ
وہ
بھی
ایک
(طرح
کا)
گھر
بناتی
ہے۔
اور
کچھ
شک
نہیں
کہ
تمام
گھروں
سے
کمزور
مکڑی
کا
گھر
ہے
کاش
یہ
(اس
بات
کو)
جانتے
۵-المنزل
وَتِلۡكَ
الۡاَمۡثَالُ
نَضۡرِبُهَا
لِلنَّاسِۚ
وَمَا
يَعۡقِلُهَاۤ
اِلَّا
الۡعٰلِمُوۡنَ
43
43
اور
یہ
مثال
یں
ہم
لوگوں
کے
(سمجھانے
کے)
لئے
بیان
کرتے
ہیں
اور
اُسے
تو
اہلِ
دانش
ہی
سمجھتے
ہیں
رُكُوۡ عَاتُهَا-۶
(سُوۡرَةُ الرُّوم(مكي
اٰيٰاتُهَا-۶۰
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
ضَرَبَ
لَكُمۡ
مَّثَلًا
مِّنۡ
اَنۡفُسِكُمۡؕ
هَلْ
لَّكُمۡ
مِّنۡ
مَّا
مَلَـكَتۡ
اَيۡمَانُكُمۡ
مِّنۡ
شُرَكَآءَ
فِىۡ
مَا
رَزَقۡنٰكُمۡ
فَاَنۡتُمۡ
فِيۡهِ
سَوَآءٌ
تَخَافُوۡنَهُمۡ
كَخِيۡفَتِكُمۡ
اَنۡفُسَكُمۡؕ
كَذٰلِكَ
نُفَصِّلُ
الۡاٰيٰتِ
لِقَوۡمٍ
يَّعۡقِلُوۡنَ
28
28
وہ
تمہارے
لئے
تمہارے
ہی
حال
کی
ایک
مثال
بیان
فرماتا
ہے
کہ
بھلا
جن
(لونڈی
غلاموں)
کے
تم
مالک
ہو
وہ
اس
(مال)
میں
جو
ہم
نے
تم
کو
عطا
فرمایا
ہے
تمہارے
شریک
ہیں،
اور
(کیا
)تم
اس
میں
(اُن
کو
اپنے)
برابر
(مالک
سمجھتے)
ہو(
اور
کیا)
تم
اُن
سے
اس
طرح
ڈرتے
ہو
جس
طرح
اپنوں
سے
ڈرتے
ہو،
اسی
طرح
عقل
والوں
کے
لئے
اپنی
آیتیں
کھول
کھول
کر
بیان
کرتے
ہیں
وَلَقَدۡ
ضَرَبۡنَا
لِلنَّاسِ
فِىۡ
هٰذَا
الۡقُرۡاٰنِ
مِنۡ
كُلِّ
مَثَلٍؕ
وَلَٮِٕنۡ
جِئۡتَهُمۡ
بِاٰيَةٍ
لَّيَقُوۡلَنَّ
الَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡۤا
اِنۡ
اَنۡتُمۡ
اِلَّا
مُبۡطِلُوۡنَ
58
58
اور
ہم
نے
لوگوں
کے
(سمجھانے
کے)
لئے
اس
قرآن
میں
ہر
طرح
کی
مثال
بیان
کر
دی
ہے
اور
اگر
تم
اُن
کے
سامنے
کوئی
نشانی
پیش
کرو
تو
یہ
کافر
کہہ
دیں
گے
کہ
تم
تو
جھوٹے
ہو
رُكُوۡ عَاتُهَا-۵
(سُوۡرَةُ یسٓ(مكي
اٰيٰاتُهَا-۸۳
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
وَضَرَبَ
لَـنَا
مَثَلًا
وَّ
نَسِىَ
خَلۡقَهٗ
ؕ
قَالَ
مَنۡ
يُّحۡىِ
الۡعِظَامَ
وَهِىَ
رَمِيۡمٌ
78
78
اور
ہمارے
بارے
میں
مثال
یں
بیان
کرنے
لگا
اور
اپنی
پیدائش
کو
بھول
گیا۔
کہنے
لگا
کہ
(جب)
ہڈیاں
بوسیدہ
ہوجائیں
گی
تو
ان
کو
کون
زندہ
کرے
گا؟
رُكُوۡ عَاتُهَا-۸
(سُوۡرَةُ الزُّمَر(مكي
اٰيٰاتُهَا-۷۵
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
وَلَقَدۡ
ضَرَبۡنَا
لِلنَّاسِ
فِىۡ
هٰذَا
الۡقُرۡاٰنِ
مِنۡ
كُلِّ
مَثَلٍ
لَّعَلَّهُمۡ
يَتَذَكَّرُوۡنَۚ
27
۶-المنزل
27
اور
ہم
نے
لوگوں
کے
(سمجھانے
کے)
لئے
اس
قرآن
میں
ہر
طرح
کی
مثال
یں
بیان
کی
ہیں
تاکہ
وہ
نصیحت
پکڑیں
۶-المنزل
ضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
رَّجُلًا
فِيۡهِ
شُرَكَآءُ
مُتَشٰكِسُوۡنَ
وَرَجُلًا
سَلَمًا
لِّرَجُلٍ
ؕ
هَلۡ
يَسۡتَوِيٰنِ
مَثَلًا
ؕ
اَلۡحَمۡدُ
لِلّٰهِ
ۚ
بَلۡ
اَكۡثَرُهُمۡ
لَا
يَعۡلَمُوۡنَ
29
29
خدا
ایک
مثال
بیان
کرتا
ہے
کہ
ایک
شخص
ہے
جس
میں
کئی
(آدمی)
شریک
ہیں۔
(مختلف
المزاج
اور)
بدخو
اور
ایک
آدمی
خاص
ایک
شخص
کا
(غلام)
ہے۔
بھلا
دونوں
کی
حالت
برابر
ہے۔
(نہیں)
الحمدلله
بلکہ
یہ
اکثر
لوگ
نہیں
جانتے
رُكُوۡ عَاتُهَا-۶
(سُوۡرَةُ الزّخرُف(مكي
اٰيٰاتُهَا-۸۹
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
فَاَهۡلَـكۡنَاۤ
اَشَدَّ
مِنۡهُمۡ
بَطۡشًا
وَّمَضٰى
مَثَلُ
الۡاَوَّلِيۡنَ
8
8
تو
جو
ان
میں
سخت
زور
والے
تھے
ان
کو
ہم
نے
ہلاک
کردیا
اور
اگلے
لوگوں
کی
حالت
گزر
گئی
وَلَمَّا
ضُرِبَ
ابۡنُ
مَرۡيَمَ
مَثَلًا
اِذَا
قَوۡمُكَ
مِنۡهُ
يَصِدُّوۡنَ
57
57
اور
جب
مریم
کے
بیٹے
(عیسیٰ)
کا
حال
بیان
کیا
گیا
تو
تمہاری
قوم
کے
لوگ
اس
سے
چِلا
اُٹھے
وَقَالُـوۡٓا
ءَاٰلِهَتُنَا
خَيۡرٌ
اَمۡ
هُوَؕ
مَا
ضَرَبُوۡهُ
لَكَ
اِلَّا
جَدَلًا
ؕ
بَلۡ
هُمۡ
قَوۡمٌ
خَصِمُوۡنَ
58
58
اور
کہنے
لگے
کہ
بھلا
ہمارے
معبود
اچھے
ہیں
یا
عیسیٰ؟
انہوں
نے
عیسیٰ
کی
جو
مثال
بیان
کی
ہے
تو
صرف
جھگڑنے
کو۔
حقیقت
یہ
ہے
یہ
لوگ
ہیں
ہی
جھگڑالو
رُكُوۡ عَاتُهَا-۴
(سُوۡرَةُ محَمَّد(مدني
اٰيٰاتُهَا-۳۸
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
ذٰ
لِكَ
بِاَنَّ
الَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡا
اتَّبَعُوا
الۡبَاطِلَ
وَاَنَّ
الَّذِيۡنَ
اٰمَنُوا
اتَّبَعُوا
الۡحَقَّ
مِنۡ
رَّبِّهِمۡؕ
كَذٰلِكَ
يَضۡرِبُ
اللّٰهُ
لِلنَّاسِ
اَمۡثَالَهُمۡ
3
3
یہ
(حبط
اعمال
اور
اصلاح
حال)
اس
لئے
ہے
کہ
جن
لوگوں
نے
کفر
کیا
انہوں
نے
جھوٹی
بات
کی
پیروی
کی
اور
جو
ایمان
لائے
وہ
اپنے
پروردگار
کی
طرف
سے
(دین)
حق
کے
پیچھے
چلے۔
اسی
طرح
خدا
لوگوں
سے
ان
کے
حالات
بیان
فرماتا
ہے
رُكُوۡ عَاتُهَا-۴
(سُوۡرَةُ الحَدید(مدني
اٰيٰاتُهَا-۲۹
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
اِعۡلَمُوۡۤا
اَنَّمَا
الۡحَيٰوةُ
الدُّنۡيَا
لَعِبٌ
وَّلَهۡوٌ
وَّزِيۡنَةٌ
وَّتَفَاخُرٌۢ
بَيۡنَكُمۡ
وَتَكَاثُرٌ
فِى
الۡاَمۡوَالِ
وَالۡاَوۡلَادِؕ
كَمَثَلِ
غَيۡثٍ
اَعۡجَبَ
الۡكُفَّارَ
نَبَاتُهٗ
ثُمَّ
يَهِيۡجُ
فَتَرٰٮهُ
مُصۡفَرًّا
ثُمَّ
يَكُوۡنُ
حُطٰمًاؕ
وَفِى
الۡاٰخِرَةِ
عَذَابٌ
شَدِيۡدٌ
ۙ
وَّمَغۡفِرَةٌ
مِّنَ
اللّٰهِ
وَرِضۡوَانٌؕ
وَمَا
الۡحَيٰوةُ
الدُّنۡيَاۤ
اِلَّا
مَتَاعُ
الۡغُرُوۡرِ
20
۷-المنزل
20
جان
رکھو
کہ
دنیا
کی
زندگی
محض
کھیل
اور
تماشا
اور
زینت
(وآرائش)
اور
تمہارے
آپس
میں
فخر
(وستائش)
اور
مال
واولاد
کی
ایک
دوسرے
سے
زیادہ
طلب
(وخواہش)
ہے
(اس
کی
مثال
ایسی
ہے)
جیسے
بارش
کہ
(اس
سے
کھیتی
اُگتی
اور)
کسانوں
کو
کھیتی
بھلی
لگتی
ہے
پھر
وہ
خوب
زور
پر
آتی
ہے
پھر
(اے
دیکھنے
والے)
تو
اس
کو
دیکھتا
ہے
کہ
(پک
کر)
زرد
پڑ
جاتی
ہے
پھر
چورا
چورا
ہوجاتی
ہے
اور
آخرت
میں
(کافروں
کے
لئے)
عذاب
شدید
اور
(مومنوں
کے
لئے)
خدا
کی
طرف
سے
بخشش
اور
خوشنودی
ہے۔
اور
دنیا
کی
زندگی
تو
متاع
فریب
ہے
۷-المنزل
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲
(سُوۡرَةُ الحَشر(مدني
اٰيٰاتُهَا-۲۴
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
كَمَثَلِ
الشَّيۡطٰنِ
اِذۡ
قَالَ
لِلۡاِنۡسَانِ
اكۡفُرۡۚ
فَلَمَّا
كَفَرَ
قَالَ
اِنِّىۡ
بَرِىۡٓءٌ
مِّنۡكَ
اِنِّىۡۤ
اَخَافُ
اللّٰهَ
رَبَّ
الۡعٰلَمِيۡنَ
16
16
منافقوں
کی)
مثال
شیطان
کی
سی
ہے
کہ
انسان
سے
کہتا
رہا
کہ
کافر
ہوجا۔
جب
وہ
کافر
ہوگیا
تو
کہنے
لگا
کہ
مجھے
تجھ
سے
کچھ
سروکار
نہیں۔
مجھ
کو
خدائے
رب
العالمین
سے
ڈر
لگتا
ہے
لَوۡ
اَنۡزَلۡنَا
هٰذَا
الۡقُرۡاٰنَ
عَلٰى
جَبَلٍ
لَّرَاَيۡتَهٗ
خَاشِعًا
مُّتَصَدِّعًا
مِّنۡ
خَشۡيَةِ
اللّٰهِؕ
وَتِلۡكَ
الۡاَمۡثَالُ
نَضۡرِبُهَا
لِلنَّاسِ
لَعَلَّهُمۡ
يَتَفَكَّرُوۡنَ
21
21
اگر
ہم
یہ
قرآن
کسی
پہاڑ
پر
نازل
کرتے
تو
تم
اس
کو
دیکھتے
کہ
خدا
کے
خوف
سے
دبا
اور
پھٹا
جاتا
ہے۔
اور
یہ
باتیں
ہم
لوگوں
کے
لئے
بیان
کرتے
ہیں
تاکہ
وہ
فکر
کریں
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲
(سُوۡرَةُ الجُمُعَة(مدني
اٰيٰاتُهَا-۱۱
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
مَثَلُ
الَّذِيۡنَ
حُمِّلُوا
التَّوۡرٰٮةَ
ثُمَّ
لَمۡ
يَحۡمِلُوۡهَا
كَمَثَلِ
الۡحِمَارِ
يَحۡمِلُ
اَسۡفَارًا
ؕ
بِئۡسَ
مَثَلُ
الۡقَوۡمِ
الَّذِيۡنَ
كَذَّبُوۡا
بِاٰيٰتِ
اللّٰهِ
ؕ
وَاللّٰهُ
لَا
يَهۡدِى
الۡقَوۡمَ
الظّٰلِمِيۡنَ
5
5
جن
لوگوں
(کے
سر)
پر
تورات
لدوائی
گئی
پھر
انہوں
نے
اس
(کے
بار
تعمیل)
کو
نہ
اٹھایا
ان
کی
مثال
گدھے
کی
سی
ہے
جن
پر
بڑی
بڑی
کتابیں
لدی
ہوں۔
جو
لوگ
خدا
کی
آیتوں
کی
تکذیب
کرتے
ہیں
ان
کی
مثال
بری
ہے۔
اور
خدا
ظالم
لوگوں
کو
ہدایت
نہیں
دیتا
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲
(سُوۡرَةُ التّحْریم(مدني
اٰيٰاتُهَا-۱۲
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
ضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
لِّـلَّذِيۡنَ
كَفَرُوا
امۡرَاَتَ
نُوۡحٍ
وَّ
امۡرَاَتَ
لُوۡطٍ
ؕ
كَانَـتَا
تَحۡتَ
عَبۡدَيۡنِ
مِنۡ
عِبَادِنَا
صَالِحَـيۡنِ
فَخَانَتٰهُمَا
فَلَمۡ
يُغۡنِيَا
عَنۡهُمَا
مِنَ
اللّٰهِ
شَيۡــًٔا
وَّقِيۡلَ
ادۡخُلَا
النَّارَ
مَعَ
الدّٰخِلِيۡنَ
10
10
خدا
نے
کافروں
کے
لئے
نوحؑ
کی
بیوی
اور
لوطؑ
کی
بیوی
کی
مثال
بیان
فرمائی
ہے۔
دونوں
ہمارے
دو
نیک
بندوں
کے
گھر
میں
تھیں
اور
دونوں
نے
ان
کی
خیانت
کی
تو
وہ
خدا
کے
مقابلے
میں
اور
ان
عورتوں
کے
کچھ
بھی
کام
نہ
آئے
اور
ان
کو
حکم
دیا
گیا
کہ
اور
داخل
ہونے
والوں
کے
ساتھ
تم
بھی
دوزخ
میں
داخل
ہو
جاؤ
وَضَرَبَ
اللّٰهُ
مَثَلًا
لِّـلَّذِيۡنَ
اٰمَنُوۡا
امۡرَاَتَ
فِرۡعَوۡنَۘ
اِذۡ
قَالَتۡ
رَبِّ
ابۡنِ
لِىۡ
عِنۡدَكَ
بَيۡتًا
فِى
الۡجَـنَّةِ
وَنَجِّنِىۡ
مِنۡ
فِرۡعَوۡنَ
وَعَمَلِهٖ
وَنَجِّنِىۡ
مِنَ
الۡقَوۡمِ
الظّٰلِمِيۡنَۙ
11
11
اور
مومنوں
کے
لئے
(ایک)
مثال
(تو)
فرعون
کی
بیوی
کی
بیان
فرمائی
کہ
اس
نے
خدا
سے
التجا
کی
کہ
اے
میرے
پروردگار
میرے
لئے
بہشت
میں
اپنے
پاس
ایک
گھر
بنا
اور
مجھے
فرعون
اور
اس
کے
اعمال
(زشت
مآل)
سے
نجات
بخش
اور
ظالم
لوگوں
کے
ہاتھ
سے
مجھ
کو
مخلصی
عطا
فرما
وَمَرۡيَمَ
ابۡنَتَ
عِمۡرٰنَ
الَّتِىۡۤ
اَحۡصَنَتۡ
فَرۡجَهَا
فَنَفَخۡنَا
فِيۡهِ
مِنۡ
رُّوۡحِنَا
وَصَدَّقَتۡ
بِكَلِمٰتِ
رَبِّهَا
وَكُتُبِهٖ
وَكَانَتۡ
مِنَ
الۡقٰنِتِيۡنَ
12
۱۹ع
12
اور
(دوسری)
عمران
کی
بیٹی
مریمؑ
کی
جنہوں
نے
اپنی
شرمگاہ
کو
محفوظ
رکھا
تو
ہم
نے
اس
میں
اپنی
روح
پھونک
دی
اور
اپنے
پروردگار
کے
کلام
اور
اس
کی
کتابوں
کو
برحق
سمجھتی
تھیں
اور
فرمانبرداروں
میں
سے
تھیں
۱۹ع
رُكُوۡ عَاتُهَا-۲
(سُوۡرَةُ المدَّثِّر(مكي
اٰيٰاتُهَا-۵۶
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
شروع الله کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
وَمَا
جَعَلۡنَاۤ
اَصۡحٰبَ
النَّارِ
اِلَّا
مَلٰٓٮِٕكَةً
وَّمَا
جَعَلۡنَا
عِدَّتَهُمۡ
اِلَّا
فِتۡنَةً
لِّلَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡا
ۙ
لِيَسۡتَيۡقِنَ
الَّذِيۡنَ
اُوۡتُوا
الۡكِتٰبَ
وَيَزۡدَادَ
الَّذِيۡنَ
اٰمَنُوۡۤا
اِيۡمَانًا
وَّلَا
يَرۡتَابَ
الَّذِيۡنَ
اُوۡتُوا
الۡكِتٰبَ
وَالۡمُؤۡمِنُوۡنَۙ
وَلِيَقُوۡلَ
الَّذِيۡنَ
فِىۡ
قُلُوۡبِهِمۡ
مَّرَضٌ
وَّالۡكٰفِرُوۡنَ
مَاذَاۤ
اَرَادَ
اللّٰهُ
بِهٰذَا
مَثَلًا
ؕ
كَذٰلِكَ
يُضِلُّ
اللّٰهُ
مَنۡ
يَّشَآءُ
وَيَهۡدِىۡ
مَنۡ
يَّشَآءُ
ؕ
وَمَا
يَعۡلَمُ
جُنُوۡدَ
رَبِّكَ
اِلَّا
هُوَ
ؕ
وَمَا
هِىَ
اِلَّا
ذِكۡرٰى
لِلۡبَشَرِ
31
۱۵ع
31
اور
ہم
نے
دوزخ
کے
داروغہ
فرشتے
بنائے
ہیں۔
اور
ان
کا
شمار
کافروں
کی
آزمائش
کے
لئے
مقرر
کیا
ہے
(اور)
اس
لئے
کہ
اہل
کتاب
یقین
کریں
اور
مومنوں
کا
ایمان
اور
زیادہ
ہو
اور
اہل
کتاب
اور
مومن
شک
نہ
لائیں۔
اور
اس
لئے
کہ
جن
لوگوں
کے
دلوں
میں
(نفاق
کا)
مرض
ہے
اور
(جو)
کافر
(ہیں)
کہیں
کہ
اس
مثال
(کے
بیان
کرنے)
سے
خدا
کا
مقصد
کیا
ہے؟
اسی
طرح
خدا
جس
کو
چاہتا
ہے
گمراہ
کرتا
ہے
اور
جس
کو
چاہتا
ہے
ہدایت
کرتا
ہے
اور
تمہارے
پروردگار
کے
لشکروں
کو
اس
کے
سوا
کوئی
نہیں
جانتا۔
اور
یہ
تو
بنی
آدم
کے
لئے
نصیحت
ہے
۱۵ع
Web Audio Player Demo
1
Total 63 Match Found for
مثال
ع
أربع
| النصف
| الثلاثة
Copyright © 2013-16
Powerd by:
www.bitguiders.com